October 31st, 2009

типа

(no subject)


а на завтрак мы сегодня напекли блинов.

и ели их в сёмгой домашнего посола, с сыром, с мёдом, и ещё с таким лимонно-творожным кремом Валио.

крем нам привозит Утконос, он (крем, а не Утконос) с реальными кусочками лимона, пахучий. у них есть ещё яблоко с корицей. вкусно с блинами или на свежий хлеб или просто так.


а мёд продают на Пасечной улице, на территории сельхозакадемиии. там можно попробовать и выбрать. мы в прошлый раз купили три вида - донник с гречей (для сердца), шалфейный (от простуд) и липовый (просто так, к чаю или в выпечку). дополнительным бонусом к мёду являются коровы - они там напротив пасутся в загоне, мычат и создают такое пейзанское настроение.


рассказывайте чего у вас вкусного?

типа

(no subject)


вот почитаешь такое - и страшно становится не то что на улицу выйти - с друзьями общаться страшно. потому что вроде с виду нормальный человек - а в голове вот такое феерическое мироустройство.

оказывается, это из-за равноправия полов мужчины стоят и пассивно смотрят, как другие мужчины насилуют женщин. оказывается, у "настоящих мужчин" нет желания защищать "равных".  вот если бы женщины снова признали, что они существа второго сорта, "курицы - не птицы", что они слабее и готовы отказаться от права учиться, избираться и быть избранными - тогда-то, если уж мужчина увидит, что другой мужчина женщину насилует - он за неё заступится. а пока ты, баба, имеешь равные права - всё, мужчине воспитание не позволяет тебя защитить (от другого мужчины, ога).

мне интересно - а если например стая гопников избивает профессора - тоже заступаться не надо? профессор же - он же мужчине равный? или вот пресловутые легенды об особой "мужской дружбе" - неужели если на друга нападают - мужчины не заступаются? вот сурпрайз для меня...

и ещё интересно - вот в прежние времена и насиловали, и смотрели, и вообще за преступление не считалось ни  "право первой ночи", ни изнасилования военнопленных женщин и зэчек, ни насилие над мирным населением в войнах - тогда-то какое "равноправие" мешало "настоящим", "правильным" мужчинам с этим бороться?

ещё вопрос - как нынешние "настоящие мужчины" определяют, насколько им равен человек, которого неподалёку избивают или насилуют? может женщинам, которые готовы себя принавать неравноправными существами второго сорта, какие-то отличительные знаки носить на одежде? жОлтые треугольники? или розовые - гламурненькие?


в любом случае, я поняла установку. слава богу что я привыкла сама о себе заботиться, носить обувь без каблуков, удобные брюки, быстро бегать и громко кричать, если нападают. как нибудь обойдусь без помощи "настоящих" мужчин. и слава богу, что муж у меня из "ненастоящих", он готов заступиться и за мужчину, и за женщину, и за ребёнка, и кровь сдать, и денег дать, и всё такое, без отмазок типа "равный? сам тогда выкарабкивайся".